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前传:寡人有疾 第二十八章、两子夺嫡

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洛邑会盟过后,鲁王柴考染了怪病,卧床不起。鲁王有两子,长子乃是吴夫人所生,名海;次子是艾夫人所生,名小白。

大黎向来是长子为嫡,公子海骄奢,被鲁王废了嫡。公子小白从五岁便去黎都当了人质,一直到十五岁才回鲁国行及冠礼。

公子海被废了嫡,却不以为意,天下向来的长子为嫡,况且公子小白回鲁不过三年,根基尚浅,又不问国事。

鲁都士族,大半以太保为首,少数冥顽不灵之辈死抱着太傅,妄图有回天之术。

小白回鲁,便去向不明,鲁国有士族谏言立公子海为嫡,鲁王只当没听见。

十万军士阵列鲁都,意欲何为人尽皆知又心照不宣。吴夫人向来心细,虽说公子小白根基浅薄又不见踪影,但防患于未然,总是没错的。

“父王,身体安康?”公子海双膝跪地,手托痰盂,像极了大孝子,只是脸上轻浮笑意出卖了他。

谁说他只会骄奢淫逸?他向来都野心勃勃,只是柴考一日不死,他便一日不得心安。

鲁王柴考一口痰吐到公子海脸上,想要大骂又喘不过气,嘴里蹦不出一个字。

“父王还不立我为嫡更待何时?如今十万将士镇守鲁都,小白怕是来不了了。”公子海并不在意脸上污物,依旧笑脸相迎。

柴考手指哆哆嗦嗦,指着公子海说不出话来。

“父王你安息,你不愿做的,我来替你做。区区一个鲁王,我还不在乎。”公子海拭去脸上污物,转身出去。

翌日,鲁都万人悲哭,鲁王驾崩。鲁王贤明,以太师之道养民,轻徭薄赋,治理水患。便是齐民,如今也以是鲁民而自豪。

“国不可以一日无王,先王溘然长辞,举国哀痛,公子海是嫡,理应继位。”太保陆旭进言。

“先王废嫡,若是再立,应当是公子小白。”太傅艾曲针锋相对。

“向来都是长子立嫡,何来庶出为嫡一出?”陆旭反驳道。

“为子不孝,与夫人有染,可堪为君?为臣不忠,重徭苦役,可堪为君?”

太傅与太保两人素来不和,朝中士族你言我语,争执不休。太保之子娶了鲁王与吴夫人长女,太傅则是艾夫人之父。既是一国柱臣,又事关己身,两人吵吵闹闹,不肯罢休。

两公相斗,士族站位,大半站在太保陆旭一侧,少数利益攸关,虽说希望渺茫,但也只能硬着头皮站在太傅艾曲一边。

公子海冷眼望着,将艾曲一系的人都记了下来。他素来记仇,君子报仇,十年不晚,柴海报仇,从不隔夜。

鲁有三公,太傅艾曲,太保陆旭,太师殷隐。太傅艾曲和太保陆旭,从小到老,便是对头。艾氏与陆氏,人不通婚,马不同槽。

殷隐,黄老之学集大成者,人如其名,既是太师,又是隐者,难得一见。传言子丑年轻时曾拜师殷隐,这是传言,不知是何人传开的。

不过将子丑推上天下首圣的,确实是殷隐。

将儒学推上洛邑学宫台面的,也确实是殷隐。

子丑之前,学宫祭酒正是殷隐,天下官学也是黄老之学。

子丑与殷隐学宫论道,三天三夜。殷隐主张无为而治,子丑主张仁义礼信。

学宫论道内容无人知晓,三日之后,殷隐归隐鲁国问道山,子丑担任祭酒。

鲁王驾崩,殷隐岂会不知。既然知晓,又为何迟迟不归?

鲁都外二十里,有一乘牛车缓缓行来。驾车的是个麻衣青年,牛车上躺着个怪老头,左手葫芦饮酒,右手竹简讲经。

“无为非无为,有为而不为。”怪老头饮一口酒,说一句话。青年跟着念一遍,记在心中。

“铜铁不铸刀兵,农夫不可胜食。”老头再饮一口,又讲一句。青年跟着念一遍,记在心中。

“丝可暖,麻亦可暖,衣丝而摈麻,不若衣麻而摈丝。”老头讲完,没酒了,酣然睡去。

牛车平稳,平稳是慢,慢是自然,自然是大道,大道至简,大道无为。

“慢点,再慢点。”老头大概是嫌弃颠簸,并没睡着。

青年性子极好,也不驭牛。牛儿甩尾吃草,从薄薄一层白雪里翻出新芽,细嚼慢咽,不紧不慢。

一牛两人,慢慢悠悠,日行三十里,属实是慢。

便是离鲁都还剩二十里地,也磨到第二日正午,这已经是青年甩了几鞭后,牛儿加快了步子。牛车吱呀吱呀,踏雪有痕,从问道山绵延到鲁都。

“师父,到了。”青年轻声唤道。

老头端坐牛车,整理衣冠,左手持葫芦,一滴酒也没了;右手持竹简,一个字也不见。青年驾车进城,旁若无人,十万军士严阵以待,无人敢拦。

“就这样让他进城了?”公子海问。

“海,殷先生,你务必尊敬。”吴夫人回答。

公子海不言不语,跟着吴夫人回宫等候。这一天,他等了太久了,也不差这一会儿。

牛车进了鲁都,又进了宫阙,直到殿外,这才停下。

满朝士族,连带公子海,吴、艾两位夫人,都朝老头行礼。

“太师,先王驾崩,公子海当立为嫡,这是规矩。”太保陆旭出言道。

“天子已经废嫡,再立该是小白。”太傅艾曲争执道。

“小白。”殷隐唤了一声。

青年走了过来,殷隐转身出了大殿,众人不明所以。

吴夫人脸色大变,问:“太师,为何是小白,海才是长子。”

殷隐招呼公子海过去,公子海面露喜色,一路小跑。

“你来替我驾车,如何?”殷隐说道。

公子海脸色阴沉,一言不发。

殷隐驾车而来,又驾车而去,区区一言,寥寥两字,仅此而已。

太傅艾曲大喜,跪伏高喊:“恭迎吾王。”

满朝士族或欣喜,或苦涩,接连跪伏,高喊:“恭迎吾王。”

公子海拂袖离去,太保陆旭满脸苦涩,满朝士族已近尽数臣服,他无力回天,只好伏地喊道:“恭迎吾王。”

鲁都十万军士,一夜之间,尽数撤离。

太保陆旭告老辞官,一夜之间,国失一柱。

吴夫人自缢身亡,这位先王宠妃,如今香消玉殒,追随柴考而去。

至于公子海,一夜之间,不翼而飞。众人只敢猜测他是死了,被囚禁了,还是逃走了。敢猜测,却不敢妄言。

满朝贵胄,千军万马,抵不过圣人一言。

小白一夜无眠,欣喜之余,更多的是忧伤。

忧伤不是父王驾崩,他与柴考并没有多少感情,五岁之前,他是庶出;五岁之后,他是人质。父爱于他而言,不如一碗饱饭。这十八年里,除了软弱的母亲给予的绵薄怜爱,再也没多少温情了。

温情,好讽刺的字眼。

三日前,小雪未至,天雨小雪。殷隐问:“小白,从这儿往西,是黎都;往东,是鲁都。往哪里走都随你。”

小白不答,殷隐也不问,躺着铺着暖合稻草的牛车上休憩。

往西,八十里到黎都。小白算了算,要两日。牛车太慢,路面又滑,行了一个时辰,不足三里,于是掉头。

往西,恰好一百里到鲁都。小白算了算,要两日半。牛车更慢,路面更滑,行了两天,还余二十里。

他知道调转牛车的时候殷隐叹了口气,又笑了几声。

小白在想,要是重来,自己会不会多走那三里地?

什么承此一诺,不过是孩童玩笑话,当不得真,更不用一生来守。

一夜无眠,索性早起。小白,此时应该叫鲁王了。鲁王小白练剑,读书。

练剑是为了活命,回鲁那年,他便藏着这柄短剑,从未离身,如今是用不着了。用不着,他也没舍得丢弃,甚至由衷喜欢。

三年前孤身一人连夜从鲁都到问道山,这柄剑杀过一只绿眼畜生,还杀过五个公子海的爪牙,甚至还用来刨过草根。

读书,是为了修身。修身养性,是儒家学说,也是道家学说。儒家君子先修身,然后齐家,再治国,最后平天下。道家的修身养性,表里不一,表是无为,里是蛰伏。

比起儒家的修身养性,他更喜欢道家,不全是因为师从殷隐,更是因为蛰伏,这两个字,诠释了他这整整十八年。

一个时辰后,旭日东升天下白,他,加冕为王,再也不是忍受白眼的庶出,再也不是客居他乡的任职,再也不是替人驾车砍柴的学生,他,小白,是鲁王。

一切都是这么自然,鲁国将士,鲁都士族,一一跪伏。没有人有非议,有非议的已经闭嘴了。

至于公子海哪儿去了,他已经不关心了。败者出局,连当看客的资格都没有。以前与小白对弈的只有公子海,小白弱,公子海强。十八年,他苦苦捱了十八年。回鲁及冠,他朝公子海示弱,不是愿意,而是不得不。三年里,士族十之八九倒向公子海,鲁国将士暗暗臣服公子海,他一无所有,筹码太少。只落一子,三年里他只落一子,赌赢了,圣人一言,胜过士族千言万语,胜过鲁国千军万马。如今有资格与小白对弈的,只有天下诸侯,楚王熊冉,宋王宋骁,胡塞王。旁人,要么当看客,要么当棋子。当然,赫天子除外,他是天子,小白是王。

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