是继续巡游还是打到回府？
“前进的道路很危险，就像这好望角一样杀人浪、回旋浪、沿岸流、风暴、袭击，一个不小心就可能船毁人亡，尸沉大海。”曾彻说。
“继续前进吧！我大明天子怎么会被这点危险给吓倒。”崇祯淡淡的说。
“哈哈！说得好！我大明怎么能被这小小的危险给吓倒。路途虽然凶险，但就像这好望角一样，闯过这最凶险的一段路，前面就是一片坦途，是财富的未来！”
曾彻与崇祯相视而笑，些许危险真的不算什么。大明船坚炮利，海浪、风暴什么的根本就难不住大明的蒸汽战舰。
至于强盗，就是英国所有的舰船都出海做了强盗也拿这只舰队没有什么办法。
蒸汽战舰的速度远远不是风帆战舰能够比拟的，就是打不过也能把敌人远远的甩在后面。
关于遇袭之事，自有专门的官员找英国与法国交涉。
“告诉英国议会的议长与法兰西王国的国王，一日不交出袭击舰队的海盗，大明与法兰西、英国的外交关系一日不解除敌对关系。”
“大明海军将会处决所有进入大明势力范围的英法战舰、商船。”
曾彻笑吟吟的吩咐着，丝毫不担心法兰西王国与英国会拒绝大明的交涉。
“不行！那些人竟然敢对我大明皇帝不利，罪不容赦。哪怕是追到天涯海角、万里远征，我们也要将这两个国家灭了！”史可法高喊着口号。
“都灭了？史大学士真是气派。皇上，我觉得我们该开一个欢送会，祝贺史大学士早日得胜而归。”曾彻笑吟吟的说。
“这！这！我乃一文士又如何担当得起这军国大事。不过我们现们现在可是有东海和黄海两支舰队呢？难道还打不过那两个小国？”史可法尴尬的笑着。
“既然担不起军事大事，那就不要议论什么军国大事。大明与欧洲相隔数万里，你告诉我如何把兵力运送到欧洲去、如何保障后勤运输！……”
曾彻大叫着列出了一个又一个的问题把史可法给问得哑口无言。
这个家伙就知道拍拍马屁，放放嘴炮！
远征欧洲，亏这个书呆子想得出来，光那海上的路程就能把大明给耗死。
“呵呵，两位爱卿不必争执。曾爱卿一向对外事处理的得心应手，这事情就交线曾爱卿去办吧。”崇祯劝解说。
“皇上圣明！”
“法兰西王国与英国的联合舰队早就把自身的标识给去除了，没有证据他们必然把它推给海盗。”
“可是只要我们控制了海域，控制了东西方之间的海上要道，那两个国家的必定会向我们低头的。”曾彻说。
“曾太师何以这样肯定？如果我是法兰西王国的国王，那是打死都不可能交出凶手的。有时候面子比小命还要重要。”史可法说。
“所以说，你不是法兰西的国王。等着吧，我感保证用不了三个月，我们就会见到那些袭击我们的，强盗的头颅。”
这一趟巡游，本意就是要向崇祯验证地球是圆的这个观点，打开崇祯最后的一道心防。
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天圆地方早就深入大明人的心灵，不打破这道心防，不打破这个魔咒，科学就很难征服大明人的内心。
天圆满地方，这个悖论在汉人心中早就已经下了定论，就连曾彻亲自向崇祯解释。结果崇祯还是认同天圆地方的概念。
持此相同观念的人还有很多、很多，这种思想几近顽固不化。
巡游的旅程里并没有欧洲。对于欧洲人，曾彻忌讳很深。这里的民众心智早开，想奴役他们根本就不可能。而且后世的历史里，第一次工业革命、第二、第三次工业革命都是欧洲人掀起的。第一次世界大战、第二次世界大战也都是他们欧洲人掀起、落幕的。甚至可以说未来几百年里那是欧洲人的世界。
天知道，穿越后欧洲人又会发生什么变化，会不会提前把核弹都给搞出来！
船队行驶到了西班牙的时候，就来了一个大转弯向南美洲驶去。沿着海岸线，一路向前行驶，经过麦哲伦海峡进入了太平洋。
又沿着海岸线，一路向前行驶，绕过南美洲到达北美洲。来到后世那个叫旧金山的地方。
旧金山这个地方是后世华人劳工的一个噩梦之地，不知道有多少华人被卖到这个地方淘金，死在那深深的矿洞之中。
可是现在这里是还是一片荒地，大明的金矿公司占据了这里与西班人长期对峙。
说起美洲，这是欧洲人兴旺以达的福地。
这个地方离欧洲比较近，而且岛上的印第安人都以部落形式存在，也没有建设成什么强大的国家。没有国家自然就没有军队，当面对强大的西班牙人后就只有屠戮的对象。
说起这印第安人简直就是一桌子的杯具。
1519年麦哲伦开启了自己的环球航海，穿越了麦哲伦海峡来到了南美洲。他们以为自己穿到了传说中的印度，于是就把上面的土著叫作印第安人。
有文献说，这些印第安人有着中国的血统。他们的外表与中国人十分的相似，比如黑色笔直的头发，黄皮肤、铲形门牙，以及白种人和黑色人种所不具备的婴儿出生时臀部的青色胎记。
他们的殡葬文化以及很多其它生活习俗都与中国人很相似，而且他们一些文字也与中国古代的甲骨文、金文很相似。
可是欧洲人来了，他们发现了这个完不设防的美洲大陆，将这里视为他们的私产。并对当地的印第安人展开了毁灭性的大屠杀。
据统计，殖民时期，西班牙所属的领地有1300万印第安人被杀，巴西地区有大约1000万被杀，美国西进运动中又有100万左右印第安人被杀。
有这样的文字记载。
在当时的国度美国实行了种族灭绝政策，这些外来者一再提高屠杀印第安人的赏格。
那些谨严的新教大师，新英格兰的清教徒，1703年在他们的立法会议上决定，每剥一张印第安人的头盖皮给赏金40镑。
1720年，每张头盖皮的赏金提高到了100镑。
17年马萨诸塞湾的一个部落被宣布为叛匪以后，规定了这样的赏格：每剥一个12岁以上男子的头盖皮得新币一百镑，每剥一个妇女或儿童的头盖皮得五十镑！