我迷迷糊糊的睡到将近1点，马自在过来敲门:“苏有友，快点起来了，收拾下过来帮我的忙。”
我听到呼声，马上翻身爬起，来到了马老头的卧房，只见他正蹲在已被清理好两平米见方的区域内，拿着罗盘一顿立向之后，列出东西南北四极，然后退到边侧，蹲行的徐徐后退，边退边撒着香炉里的香灰，慢慢汇成一个圆，却在西侧留有一豁口，见我过来，伸手阻止我说到:“慢点，别带风碰散了香灰，尤其别破坏了气口。”
“什么气口？”，我止住身形，不解的问道。
马老头收起香炉，指着那个西侧带豁口的地方，呶努嘴:那，就是那里。
马老头画的这个圈，整体看就如同一个翻转的大写的“c”字，这个缺口朝向西，就是他所说的气口，八卦里面西方为兑卦，八门里面西方为惊门，属于凶门。
我当时并不理解他说的意思，只好无奈的说:”又不让我动，那你叫我起来干嘛？”，
“不是不让你动，是怕你毛躁的乱动，破坏了我的术式。”马老头边对我解释边继续着他的动作:现在开始，你的一切行动听我指挥，这也是你难得的历练。”
马老头又拿过来六根蜡烛，其中，三红三白，彼此错开的点燃，然后每隔6度插一根的使这六根蜡烛固定在了香灰外圈，看这六根蜡烛的连线，恰好可以外切于香灰圈。。“现在，你可以跨进圈来，朝向西盘坐于圈内，注意，动作幅度轻点，而且不能碰触到气口，那是给灵魂有的路。”
我点点头，踮起脚尖轻手轻脚的跨进圈内，然后朝向气口盘坐与地。
马老头探出手来，从我额顶拽了一根头发:“顶门的头发生气最旺，将其浸泡于已收集好的蒸馏液中，蒸馏液的容器上方又用黄纸封之，用作人鼎，代替于你。说罢，将这人鼎置于了我的前方和气口之间。
然后，马老汉再将我右手无名指的上节以针刺破，取了一滴血置于一玻璃片上，用针将这滴血画做圆形，其内中空，待血液干涸，将这玻璃片竖向的立在了气口的位置。接着，又在气口外放了一个铜盆，铜盆两侧把手挂着准备好的铜铃，铜铃上的环通过桃枝挑挂在铜盆的把手上，铜盆内装满了清水。
准备到此时，已是将近了11点。马自在说到:“快到子时了，你一会一定要控制好心境，尽量空灵。”
“空灵是啥？”我迷惑的问。
“就是啥也不想，一切依本性顺应而为”。马老头说完，转身走出房门:“我再去弄只鸡来”。
我不由得一阵气苦:“现在弄哪门子鸡啊，现在是吃夜宵的时候吗？这他娘的敌人都快摸到阵地上了，你却要回去喂猪？还有没有接班人的操守了，我嘟嘟囔囔的抱怨着。”
“苏有友，你小子又胡说八道什么呢”，马自在说着话，手里掐着一只大红公鸡的翅膀，踱步走了过来，估计是怕鸡翅膀乱煽动，破坏了画好的香灰圈，所以，这公鸡被他箍的紧紧的动弹不得，垂着脑袋咯咯低鸣。
“欲要显魂，需先引魂，这引魂可就靠它了”马自在拍了拍鸡头，示意它不要再叫了:“在民间传统信仰中，公鸡能够牵引太阳，有驱邪和通天的神性，鸡啼也跟报晓，光明等相辅相成。所以，在玄学诸事中，鸡是个重要角色民间除了会在祭祀时宰鸡酬谢神明以外，也会用生鸡来代替死人拜堂。
不过，最特别的就是用公鸡来辟邪及招魂，这个用法最早来自茅山派，经常会用活的公鸡，例如，在运棺过河或引魂上路
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