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第四十二章 释艮藏天门9

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身边的鬼哭神嚎的声音让我毛骨悚然,随着引魂路上的阴气越来越重,我甚至能感觉到一个个阴魂穿过了影壁墙,排山倒海而来。

“马老头,这些阴魂都会穿墙术啊?我记得第一次见到黄老太的爽灵时,也是穿墙而出的。”我惊愕的向马自在请教。

“古书有云:人不见风,龙不见石,鱼不见水,鬼不见地,犹干禄者见害也。意思就是说:鱼在水中游,人在气中走和鬼在地中穿行是一样的道理,所以,我们看到的鬼魂穿墙,对他们而言,却是再正常不过了”。

马老头边对我解释边拽起了手拉车:“我们继续前进,这丹山阴气被拔阴斗不断的抽出,不破了拔阴斗的话,我的封魂阵顶不了多久的”。

“哼,马三爷果然好本事,不过,看你的封魂阵能撑得了多久?”影壁墙后又传来了矮挫的声音。

我们都没理会那矮挫的挑衅。“这鬼魂到底是个什么东西?”我边继续问边背好背包,拽过皮带绳,继续举着铁锅盖当先引路。

“嗯,这个怎么说呢”,马老头沉吟了一下,组织了下语言,又继续说道:“问这个问题的人实在太多,在诸多的恐怖传说中,鬼和人分处在不同的时空间,鬼能够看见人、戏弄人,但是人却看不见鬼。这样的事情在现实生活中也经常听说,传说中有阴阳眼能看见鬼,也有人走背运见鬼的,而鬼魂的样子都被塑造的恐怖吓人,这就更增加了鬼魂的神秘感和恐怖感。

普通人都认为,鬼是人死后的灵魂所化。而我们道门中人,却认为鬼只是五道众生中的一种,也就是说人死后有可能升天,有可能继续做人,有可能堕为畜生,也有可能下地狱,固然也有可能会变成鬼。注意,我们道门的这个说法与佛家的是有很大区别的。

我们道门中人认为:普通的鬼有两个特点:一是乞求,二是多畏。就是说鬼是乞求得到香火供奉,才能得到温饱。而且,平常我们生活在阳处,而鬼则躲在暗处,我们身上有阳刚之气,而鬼身上却是阴森之气,所以,通常人虽然看不到鬼,而鬼却看得见人,它们一看到我们就吓得躲起来。

不乞求和不多畏的鬼,都是阴魂中阴气能量充裕的,若从科学角度来解释这个问题的话,可以把鬼魂看做是一种能量波,是没有实体的电波,这是人类肉眼无法可见的,但是有些人会发出与鬼魂同频的脑电波,这就会与这些鬼魂产生共鸣,从而主动的在脑海中产生他们的映像,这就是所谓的阴阳眼。反过来说,能量场强大的阴魂,也会影响人的脑电波,从而被动的在脑海里映像鬼魂希望你看到的样子,就比如你曾看到的黄老太的爽灵,这就是所谓的见鬼了。

对于鬼魂的说法,不同宗教有不同定义,就连科学也对其有过专门的研究,不过都可以明确一个观念:人鬼殊途,阴阳相隔,本就各不相关,除非有累世恩怨,或主动招鬼或主动役鬼。否则,一般情况下,人不会与无关的鬼魂产生交集。”

说到这里,马老头顿了一会,语重心长的说道:“我在这里教你一句话,你要牢记在心:学道者可以无视规则,但是绝不能没有慈悲心,否则,必遭天谴!”

我默念了几遍师傅的嘱托,听着周围恶鬼嚎声频现,忧心忡忡的问道:“师傅,现在这情况,你还怎么有慈悲心啊?”

“天策府这矮挫布设的鬼门阵,引鬼夜行,激发鬼的怨气,使其性情狂暴,颇具攻击性。此种情况,我本可以用“灭魂阵”让这些阴魂飞灰烟灭,却仍是布设了“封魂阵”,只是困住了这些阴魂,这就是慈悲心”。马老头指着小七关对我说道。

“可那矮挫说了,拔阴斗的阴气源源不断的供给鬼门阵,终会破开那小七关的封魂阵的,到时候我们就得成为恶鬼的容器了,想生想死都不可得,那时,您还说什么慈悲心!”我向马老头提醒道。

“嘿嘿,慈悲心是强者才配有的,当你的实力稳抄胜券时,饶人之过是谓慈悲心,是谓积阴德:若你技不如人,已是砧板上待宰的羔羊,你还对人慈悲啥?苏

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