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第160章:别提多委屈

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吴茜和王小虎并不了解凌夜的想法,却也对妖气更感兴趣……怎么说呢?对未知的事物,人总是更为好奇。鬼,他们也算见过了,妖,却还没有。

关石屏却不知道,凌夜三人纯属好奇,于是认真的思考起來……

妖,乍一听很玄,很可怕,实际上却是三界之中最初的生灵。或者说,一开始妖和仙的意义完相同,妖就是仙,仙就是妖。

无论是三清道祖,还是伏羲女娲大神,从实质上,或者说是从人的角度来说,都是妖。而且无论从什么角度来看,妖跟人的关系都是非常密切……

在华夏的传说之中,最初的人,就是由人面蛇身的大妖女娲创造的。

上古时期洪水肆虐,黄河泛滥,万民流离失所,人类岌岌可危。大禹也是采用了他的妻子,涂山九尾妖狐出的主意,改堵为疏,才使得人类延续到今天。

随着时间的推移,慢慢的,妖和仙被赋予了不同的意义,实质上是由于实力的差距,形成了等级和尊卑。

后世的妖,被特指为拥有一些特殊能力,能幻化成人形的飞禽走兽。

传说他们是因为,吃下了灵宝天尊嫉妒元始天尊和道德天尊弟子众多,恼恨自己没有弟子,撒于深山老林,江河湖海的仙丹。

真假已不可考,终究是万物有灵……其实,连鬼都可以修炼,飞禽走兽当然也可以。

不过,关石屏是茅山道士,受的是灵宝戒,修的是上清经,练的是玄黄气……

因为灵宝天尊撒仙丹的传说,茅山道士一直觉得,他们与诸妖修炼的法门,是源自一脉。

茅山的三清剑法、谷衣心法、幽冥三箭、天罡伏魔咒、五雷咒、三昧真火等等道术,基本上都是用于治鬼除魔。

只有镇山法宝炼妖壶,是用于收妖降妖的,而且只有动用无量咒,才能够驱动炼妖壶炼妖……

无需讳言,茅山一派,虽然和妖没有签订睦邻友好,同盟互助的契约,却心照不宣的,有着互不伤害的默契。

所以关石屏觉得,凌夜不愿谈鬼,要听他说妖,是有什么居心。一念及此,关石屏的眼神,下意识的再次紧紧地锁定凌夜。

这一刻,凌夜的内心陡然感觉到了危险,不由得双目一凝,真气立时外放,在体外形成一片淡金色的炁场……

对方人多,其中有四个人,身上都有真气流转。凌夜这边,只有三个人,而且吴茜还没有修炼出真气。

修道之人和普通的练武之人不同,练武之人,还讲究个拳怕少壮;修道之人斗起来,拼的只是真气的浑厚。

凌夜非常清楚,《道藏经》记载的拳法厉害,只是相对于普通人而言……当日在体艺馆,如果他和延圆和尚生死相搏,死的十有八九是他。

与延圆相比,关石屏年龄更大,而且还是会长,实力应该更强。

因此,凌夜不得不,未雨绸缪,预先做好防范……

也不能说他想错了,只能说是经验实在太少……其实在判断敌强我弱的情况下,不暴露实力,才是更好的选择。

好在关石屏,并没有针对凌夜的心思,当然,也没有凌夜想象的那么强大。另外,屋内的这些人,也不像凌夜想的,就是一条心。

道士协会,实际上是一个相当松散的民间组织。里面的成员,不是说不听命于会长,但遇到事情,绝对是以协商为主。

拿房间里这些人来说,有四个是道学院毕业的,关石屏师徒是茅山道士,张道士出身龙虎山,另外两个,一个出自崂山派,一个来自浮云观,

华夏的道门,在普通民众的心目中,只有正一教和真教,并且认为正一教的是火居道士,真教的是山居道士,甚至《黄门精要》上也是这样记载。

不过,人世间的事,从来都不会这么简单……普通民众对道门的认知,实际上甚至可以说,根本就不是那么回事……

打个比方说,茅山,名义上属于正一派。北宋时期更有皇命,茅山归龙虎山统领。

实际上,茅山派从未认可龙虎山是正一教祖庭……茅山派的理由,张道陵创建正一派之初,是在蜀地鹤鸣山。

要么就尊鹤鸣山为正一派祖庭,反正鹤鸣山的传承已经凋零。要么就依据圣旨上的“三山符箓”,认定正一教分三宗,茅山、龙虎山、皂阁山都是祖庭。

茅山派是这样,崂山派也不遑多让。

崂山,名义上属于真派。王重阳创建真教在秦岭终南山。可是崂山派从来不把终南山的重阳宫当一回事。

理由也不能说不充足,毕竟最初的重阳宫已经毁于兵火;重修的重阳宫,只是真分支遇仙派的道场。

长春真人丘处机担任真掌门,是在白云观……而崂山派是丘真人传下的,真龙门派的一个分支。

终南山成为真遇仙派的道场之后,龙门派只认白云观,崂山派自然有理由只认崂山。

随着时代的发展,越来越多的道门中人,宁做鸡头,不做凤尾。于是,这个时代,出现才有道士协会,这么个说不清楚,而且权力忽大忽小的怪胎。

凌夜如果了解这些内情,根本无需因为关石屏的眼神,如临大敌。他不了解,关石屏则是心知肚明。

察觉到凌夜真气外放,形成炁场,关石屏不由得脸色大变……

他觉得这是凌夜在向他施压,偏偏凌夜形成的炁场,还是淡淡的金色,是他未能达到的颜色。

关石屏不知道凌夜是在防备,以为是因为他久久不肯解说大富豪酒店的妖气,存有包庇之心……崂山道士就经常对茅山道士放任妖的行为,表达不满。

孰不知凌夜遵循的是《黄门精要》记载的道士守则,遵循的是他的本心……

除非是侵犯了他的权益,伤害了他的亲人朋友,否则,一定是“言不轻传,法不空施。”

可是关石屏不知道啊,内心不由得有些紧张,脸色大变的同时,眼神四顾,随即冷喝一声:“有财,你磨磨蹭蹭的,怎么回事?这都多长时间了,三位小友的茶呢?”

王有财听了这话,不觉打了个哆嗦……好多年,师父都没有用这种语气,跟他说话了。

他实在想不明白,师父怎么这么看重凌夜等人……让他给三个,在他看来乳臭未干的小子泡茶,内心别提有多委屈了。

至于师父说凌夜是“真人”,他是压根不信……真人,是那么容易达到的么?

整个庆市道士协会,也就三个真人,哪一个年龄不是在七十开外?

就算是在茅山,被称为年青一代道门天才的陶鑫,也是去年,二十三岁时,才达到了“真人”的高度。

不信归不信,委屈归委屈,师父的指令还是得听:“就来,就来……”

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