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第六十一章 白努力方程扬名妖界

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这是不是意味着,伯努利方程其实蕴含着宇宙的终极奥义?

……简直荒谬绝伦!

就在艾弗皱眉思索穿越的学术问题时,他被一匹长了根奇怪独角的马俘虏了。

这马的角与他原来世界童话故事中的独角兽的角不同——顶端不是尖的,而是有一颗星形突起物。

这匹奇怪的马把艾弗带到了一个独角马族部落……马是主人,人类是奴隶。

当马族首领在人族“翻译”的协助下向他提问有何特长时,艾弗自信地一笑:“我能制造出你所需要的一切。”

这些独角马说一种发音很奇怪的语言,而这种语言也被周围的其他“动物”所使用——这些“会说话的动物”应该就是“妖族”,而这次穿越的世界应该就是传说中的“妖界”……和书中记载的不太一样嘛。

妖族豢养的人族奴隶有两种,一种是这个世界的土著,他们一直以来只需要充当肉食的角色,所以智力退化严重,几乎连艾弗原来世界中的灵长类动物都不如。

另一种是来自于修真界的人——经过多次印证,他确认这些人来自于他生活了16年的那个修真界——他不是第一个也不会是最后一个掉落妖界之人。

……修真界的人都是组团穿越的吗?

认清现实后,他运用自己理工科的知识,合理利用妖族的本命法术,为马妖族制定历法、建造更加科学美观的“马厩”,制造马妖王所能想到的一切。

闲暇之时他仍一遍一遍地推导伯努利方程,他觉得穿越的奥秘也许就在其中——第一次也许是巧合,再来一次就很可疑了。

艾弗怪异的爱好引起了妖族的兴趣,很多小马妖都会围观他在地上写写画画,最后连附近的其他妖族都知道了“白努力方程”这个生僻词。

一年后,君焰先生来到了马妖族。

身为妖族中待遇最高的客卿,艾弗以为君焰先生同他一样——客卿的待遇是吃穿住用规格等同于妖族长老、妖族亦对其礼遇有加。

但是他很快发现,马妖族对待君焰先生的态度与对待他完全不同,与其说是尊敬,不如说是畏惧。

虽然君焰先生会为马妖族的族长和贵族们制作麦芽糖,但这种工作更像是一种掩饰。

君焰先生一直在不遗余力地收集各种妖族零件——毛皮、角、牙、尾、蹄子、眼耳鼻舌唇,甚至是内脏——死活不论。

没过多久,马妖族的营地被巨大的金色和银色巨雕破坏,马族们仓惶逃离,人族奴隶们也趁机四散奔逃。

艾弗跟着三个人族一起逃亡,经历了许多个被肉食妖族妖兽追击的惊恐日子后,最终还是落入两只石貘妖爪中——被捉住的一瞬间,他竟然有种大石落地的安心感……也许这就是那些逃犯们最后自首的原因,心理压力太大,尘埃落定后反而可以睡个安稳觉了。

石貘妖的背部覆盖一层岩石状的背甲,头部酷似艾弗世界的貘,嘴细细长长,舌头伸出来能绕身体三周,以妖虫为食、尤嗜蚁族。

石貘妖的嘴不适合撕咬、也无法啃食大块肉类,所以艾弗的生命暂时无忧。

但是半个月后,他被外交了——被石貘族送给了一群金毛大小的巨大银蚁。

由此可见,虽然石貘族是蚁族天敌,但只要蚁族长得够大、实力够强,也是能跟石貘族平起平坐的。

石貘族经常用人族奴隶来交换银蚁族的一种金色甲虫——金色的甲虫具有“着色”的功效,正因如此,石貘族长身上的石块才能够散发金光,如同一堆行走的金矿石。

一群行动无比迅捷的银蚁抬着艾弗通过了几千米的地下隧道,最后将他放在了一个人族村落中。

这个地下村子里有三分之一的修真界掉落者,他们安于现状、觉得这里的生活远好于自己原来的世界——现实版的“苛政猛于虎”,即便当妖族的宠物都好过当修真界的凡人!

艾弗虽有意愿却没有能力去拯救他们。

岂知没过多久,君焰先生也出现在了银蚁国,但他好像没认出艾弗,尽管艾弗在马妖族和附近妖族中声名显赫。

君焰先生不与其他人族来往,独自居住在村边的白色石屋中。

白色石屋也不同于银蚁宠物人族的石屋,白色石屋有房顶。这一个区别就彰显了君焰先生超越人族的地位。白色石屋的门虽一直敞开着,但里面雾蒙蒙的什么也看不清。

在银钳妖蚁国暗无天日的岁月里,艾弗伯爵只能靠一遍一遍地推导伯努利方程来维持信仰。

这里没有艺术、没有美,只有被银钳蚁妖加固后布满黏液纹路的洞壁,只有目光呆滞生活很“幸福”的人族。

很快,又有一个人族加入了宠物行列,还是一位修士。

艾弗知道妖界的人族修士几乎都没有什么好下场,他们都太倔强、宁折不弯。

但是这位扮演“张石匠”的修士完全不一样,他好像充满愉悦地参与到了这种无聊的角色扮演游戏之中,乐此不疲——呵呵,妖界极有可能又要出现一个为祸人族的“寒山道人”了……

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