好在山上的野果也多了，像野草莓、鼻涕果、野李子、野杨梅等等，还有许多叫不上名的，这些都不属于割资本主义尾巴的范围；这样白天我们基本不用回家吃饭，在野外可以尽情的吃野果，然后打鸟捞鱼，到了晚上才回家帮大人生火煮饭、洗菜。
而唐代文学家柳宗元前辈，在黔之驴一文中，却是把驴塑造成为一个外强中干愚蠢的形象，柳先生拿憨厚老实的驴来衬托虎的灵慧也有点过于牵强附会，本来就不是一个级别，所以能看出来柳先生不是农民家庭出身，缺少和驴并肩耕耘朝夕相处的情感，文章素材脱离了现实生活，当然在文人闭门造车的笔下，其结果定然是驴喂了虎口，当然文章为后人留下黔驴技穷之成语还是有借鉴意义的。